泰式御定礼服的历史由来
1960年，诗丽吉王太后陛下随同拉玛九世普密蓬·阿杜德大帝陛下出访美国及欧洲多国，开展友好外交之旅。
彼时，王太后陛下深刻意识到自己作为泰国王后所肩负的角色，在国际舞台上代表着全体泰国女性的形象。她注意到，当时的泰国女性尚未形成明确、统一的本民族服饰规范。为此，王太后陛下萌生了设计并裁制一套能够真正彰显泰国独特魅力的民族服饰的想法，以便在出访各国之时，向世界展示泰国的文化风范。
王太后陛下御准并委派专家学者对古代宫廷中泰国女性的着装传统进行了深入研究，在此基础上，将传统元素与现代剪裁技艺相融合，既保留了古朴典雅的泰式韵味，又兼顾了穿着的便利性与时代感。王太后陛下亲自审阅款式，并提出改进意见，最终形成了五款礼服样式。此后，王太后陛下又御定增补三款，共计八款。
王太后陛下恩准其随侍女官、也是陛下的姨母——玛妮拉·布纳格女士，为这八款御定礼服命名。命名灵感取自大皇宫及律实宫内各宫殿、亭苑及重要场所的名称，依据不同场合与使用功能赋予每款礼服独特的称谓。八款礼服分别为：銮冬泰服(Thai Ruean Ton)、吉拉达泰服(Thai Chitralada)、阿玛琳泰服(Thai Amarin)、波隆披曼泰服(Thai Boromphiman)、律实泰服 (Thai Dusit)、扎克里泰服(Thai Chakri)、西瓦莱泰服 (Thai Siwalai) 以及扎克里帕泰服(Thai Chakraphat)。
此后，王太后陛下御准并鼓励泰国普通女性以此作为范本，进行裁制与穿着。这些礼服迅速受到广泛欢迎，越来越多的泰国女性跟随陛下的步伐，身着这些典雅服饰出现在各种场合。它们逐渐被人们所熟知，并被尊称为“泰式御定礼服”。时至今日，泰式御定礼服已成为泰国女性民族服饰的典范，广泛应用于各类重要仪式——无论是国家典礼、订婚仪式、婚礼庆典，还是佛教活动等。它还被指定为泰国女性的民族代表服饰，用于参加国际选美赛事，向世界展示泰国之美。此外，泰式御定礼服还成为众多希望彰显泰国特色的组织机构进行制服设计时的重要灵感来源与蓝本。
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銮冬泰服
銮冬泰服，属于泰式休闲礼服，适用于非正式场合。銮冬泰服由棉布或丝绸制成，上装为浅圆领、七分袖，前胸开襟，配有五颗纽扣，下身搭配齐踝筒裙（pha nung），辅以简约素雅的配饰。銮冬泰服一名源自曼谷律实宫（Dusit Palace）内的銮冬殿。该建筑群建于拉玛五世国王统治时期，是国王于公务余暇之时，以放松身心、调养体态的御用休闲之所。
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吉拉达泰服
吉拉达泰服是一款正式的日间礼服，款式与銮冬泰服颇为相似。但上衣改用立领长袖设计，下身搭配丝绸筒裙（pha nung），筒裙采用提花泰丝或镶有织带边饰，搭配相宜的首饰。吉拉达泰服一名源自律实宫内的吉拉达挽罗殿。该殿建于1913年拉玛六世国王在位期间，作为国王撰写著作与私下召见内臣的场所。拉玛六世国王曾偶居于此。后来国王敕建新的正殿建筑群，并正式迁住帕亚泰宫（Phaya Thai Palace）。普密蓬·阿杜德大帝（拉玛九世）在位期间，下令以吉拉达殿作为居所和办公场所，大部分时间都在此居住和办公。此外，当时还下令扩建其周边区域，作为皇家私人项目的基地。
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阿玛琳泰服
阿玛琳泰服是一款正式的晚礼服，用于王室典礼和正式晚宴。它与吉拉达泰服相似，上衣为立领长袖。不同之处在于整套服饰采用织金泰丝，或采用带有金线纹饰的泰丝制成。以面料的华贵与首饰的精美见长。阿玛琳泰服一名源自大皇宫阿玛琳威尼猜殿（Amarin Winitchai Throne Hall）。该殿由拉玛一世敕建，作为国王接见外臣，处理重要国事，举行各类王室典礼的正殿。自拉玛二世国王统治以来，该殿亦作为国王在加冕典礼期间举行皇家功德仪式的场所。
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波隆披曼泰服
波隆披曼泰服是一款正式的晚礼服，用于王室典礼和正式晚宴。这款泰服将上衣和裙子缝合为一体，上装为立领长袖，下装为前褶裙，由丝绸和金线交织的锦缎制成，搭配传统的泰式腰带。波隆披曼泰服一名源自于大皇宫内的波隆披曼殿（Borom Phiman Throne Hall）。该殿受拉玛五世国王之命建造，原名为帕努玛占伦殿（Phanumart Chamrun），后于1924年更名为波隆披曼殿，以纪念被拆除的拉玛四世国王的住所。
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扎克里泰服
扎克里泰服是一款晚礼服。其特点为单侧露肩，上装为成品披肩，既有刺绣款式，亦有简约式样。下装为前褶筒裙，采用金线提花泰丝或金色泰丝裁制而成。扎克里泰服一名源自扎克里玛哈帕萨殿（Chakri Maha Prasat Hall）。该殿位于大皇宫律实殿（Dusit Maha Prasat Throne Hall）和扎克里帕披曼殿（Chakraphat Phiman Halls）中间。该建筑由拉玛五世国王于1875年敕建。其主体呈现欧洲古典主义风格，而顶部则冠以三座泰式尖顶。国王陛下在该殿接见各国使节，并接受其递交的国书，或在此举办各项庆典，接受各方的祝颂。此外，该殿也用于举行王室典礼、皇家功德仪式及其他王室公务，如举行御宴，接待正式访问泰国的各国君主或国家元首。
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律实泰服
律实泰服是一款晚间大礼服。这款泰服上装为宽圆领无袖设计，衣身精美地点缀着金银丝线和珠饰，下装为前褶筒裙，采用泰丝或金线提花泰丝裁制。律实泰服一名源自律实殿（Dusit Maha Prasat Throne Hall）。该建筑由拉玛一世国王于1789年敕建，用以代替遭火灾损毁的阿玛琳特拉披实玛哈帕萨殿（Amarintharapisek Maha Prasat Hall）, 建成以后用作国王处理政务、举行国家典礼及宗教仪式的场所。
后来，该殿逐渐成为王室成员举行停灵仪式的场所。在加冕典礼期间，国王陛下会亲临该殿祭拜供奉于此的先皇灵骨，以表达对王室先祖的深切缅怀。
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西瓦莱泰服
西瓦莱泰服是一款适用于日间和晚宴会的礼服。它在外观上与波隆披曼泰服相似，但该款泰服的上装部分会叠搭一条华丽的绣花披肩——“萨帕克”（saphak）。西瓦莱泰服一名源自西瓦莱玛哈帕萨殿（Siwalai Maha Prasat），这是一座位于大王宫西瓦莱花园东南角的亭阁。该亭阁由拉玛五世国王于1878年敕建，用以供奉扎克里王朝历代圣王的雕像。1918年，拉玛六世国王下令将雕像移至玉佛寺的先王殿（Prasat Thep Bidorn）。自那以后，西瓦莱殿一直闲置到现在。
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扎克里帕泰服
扎克里帕泰服是一款穿着出席晚宴会的礼服。它与扎克里泰服相似，但扎克里帕泰服的上装为两层斜披披肩。内层搭配百褶萨拜（sabai）披肩，外层再覆萨帕克（saphak）肩布。下装为织金锦缎的前褶裙，腰部系有泰式腰带和配套的珠宝首饰。扎克里帕泰服一名源自大皇宫内蒙天宫殿群（Phra Maha Monthien）的主亭阁——扎克里帕披曼殿（Chakraphat Phiman Throne Hall）。该大殿是王室加冕典礼期间举行“移居仪式”（Chaloem Ratcha Montien）的地点。“扎克里帕披曼”意为“帝王的居所”，根据王室传统，唯有完成完整加冕典礼的君主方可在此殿居住或在此休憩一至两晚，随后按圣意移驾至其他皇宫或宫殿。
三款御赐服
三款御赐服
诗丽吉王太后陛下在1960年随同拉玛九世普密蓬·阿杜德大帝陛下出访各国、开展友好外交之际，深刻认识到向世界传播与弘扬泰国独特文化认同的重要性。为此，王太后陛下御准专家为女性设计典雅且合乎时宜的泰式服装，最终形成了全部八款“泰式御定礼服”，成为当今泰国女性民族服饰的典范。1979年，普密蓬•阿杜德大帝陛下御赐泰国男性一款全新的民族服饰，被称为“御赐服”（Phra Ratchathan Shirt）。这款服饰上衣为立领对襟，由泰国传统面料裁制而成，并配有五颗纽扣，下身搭配颜色素雅的长裤，彰显了泰式风格精致优雅且简约的特点。此后，由于泰国炎热的气候特征，内阁于1980年正式认可“御赐服”作为政府官员除西服外的另一种正装选择。这两款标志性服饰的问世，不仅彰显了两位陛下深厚的艺术造诣，更向世界舞台呈现了泰国民族认同的独特魅力。
01
短袖款御赐服：多选用浅色或图案素雅的纹样，适合日常穿着、执行公务或出席日间典礼, 参加晚间典礼则选择色调较深的纹样。
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长袖款御赐服：在出席日间典礼时，选用浅色或图案简约素雅的纹样；晚间典礼则倾向于选择色调深沉的纹样。
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配束腰带的长袖款御赐服：在出席日间典礼时，选用浅色或端庄纹样；在出席晚间正式活动则多采用深色调的纹样。若搭配束腰带，则专用于出席重要的庆典仪式。
